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    “一个没有文化的国家，做不了好学问。能够学贯中西、博古通今固然好，但是，如果一个民族摒弃自身的文化背景，拥洋为重，最终只会失去身份认同，变得高不成、低不就。”菲尔兹奖（Fields Medal）得主、华人数学大师丘成桐指出，中国学术界所面对的，正正就是这个窘境。

    细心的朋友可以考证，在中国，创新理论多为舶来之品。我们要思考一下，是什么原因使我们丢掉了传统文化去引进洋理论呢？是功利！还是取巧！我觉得两者都兼顾。现在我们的专家、学者自以“传教士”（洋教）为荣，当然就会放弃建立中国文化特色的理论。

    曾经有人问我，为什么中国本土人士始终远离“诺贝尔奖”，理论水平如此之低？当时我还没有下定决心去读“洋书”，在经过几年闭门苦读后，自己似乎找到了这个问题的答案。

    “理论（确切地说是方法论）可分为四种水平：1)哲学水平；2)一般科学水平；3)具体科学水平；4)科学研究的方法与技艺。”

    “作为自然界、人类社会、人类思维发展最一般规律科学的唯物辩证法(第一水平)与作为现代科学认识发展共同方向的系统论 (第二水平)是理论的基础。”

    在我们引进洋理论后，如果不能认识到阶级的存在，不能在哲学的层面上进行思考（反思），我们怎能消化与吸收？那么又何谈超越呢！

    现在，在中国风靡的TRIZ，大家同样很虔诚的“膜拜”，甚至还唯恐洋味不够浓，特意请“纯种”的洋人来“传教”。换来的是可怜的学生们在饱受煎熬，究其效果只有天知道。

    再看看我们的专家、学者，同样也在用流利的外语传播着“他的理论”；每篇论文都在复制着“洋文化”；更有甚者还有人宣扬我们的祖先在“实践”TRIZ。

    以上的一切一切都是在我们丢掉传统文化之后发生的，其实这一后果不仅仅会造成学术水平的降低，更重要的是有人担心我们将来是否还会思考！！

    希望大家看完这个短文后能一笑而过，更不要当真啊！